پاك نكنى و پردهء خبائث را از روى آن برندارى ، لياقت زيارت كعبه قرار داده شده در مكه را پيدا نكنى كه راه ورود به آن حريم كه در حقيقت حريم عنايت و رحمت است دل است . اى مهربان خداى عالم ! قلب ، اين خانهء اصلى خود را از اين همه پيرايه‌هاى شيطانى پاك كن و آن را لايق انعكاس واقعيت نما . آداب زيارت كعبه شكى نيست كه براى هر بيتى از بيوتات حضرت حق آداب و رسومى است كه طالب هر بيت ، آداب و رسوم آن بيت را بايد رعايت كند ، تا به حقيقت و واقعيت آن بيت برسد كه بدون رعايت آداب و رسوم هر بيت رسيدن به آن بيت كارى محال و زحمت در راه آن زحمتى بيهوده و رنجى بىقيمت است . اما معنى خانهء او چه باشد ، اين اضافهء يعنى اضافه بيت به اللّه از باب تشريف است يا طور ديگر ، مقصود بيان آن نيست ، غرض در اين رساله ، بيان آداب كعبهء ظاهرى است ، غير آن آدابى كه در مناسك مسطور است ، ضمناً شايد اشاره به آداب كعبهء حقيقى هم فى الجمله بشود . بدان ، غرض از تشريع اين عمل شريف اين باشد كه از طريق مناسك اين بيت بدانى كه مقصود اصلى از خلقت انسان معرفت خدا و وصول به درجهء عشق او و انس به حضرت اوست و اين ها تحصيل نمىشود مگر به تصفيهء قلب و آن هم ممكن نيست مگر به حفظ نفس از شهوات و انقطاع از دنياى دنىّ و قرار گرفتن در راه رنج عبادات ظاهرى و باطنى . شارع مقدس عبادات را يك نسق نگردانيده ، بلكه مختلف وضع كرده ؛ زيرا به هر يك از آن ها رذيله‌اى از رذائل از مكلف زائل مىگردد ، تا به اشتغال به تمام آن ها